厚德仁爱，敬老岂止在重阳

重阳节是怎么变成“老年节”的

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，这大概是关于重阳节最著名的诗句了。登高、晒秋、赏菊、插茱萸……重阳节的民俗十分丰富，而在今天，它最广为“认证”的身份是“老年节”。登高赏菊的重阳节是怎么变成提倡孝老敬老的“老年节”的呢？

在北京师范大学教授、民俗学专家萧放看来，这是一个节日逻辑的延伸，“秋季是一年之中步入成熟和衰老的季节，和老人的人生阶段相似”。

北京联合大学研究员张勃介绍，重阳节大约形成于汉代，最初的习俗有着消灾避邪、祈寿求吉、敦亲睦友、娱乐身心的文化诉求。而其演变为“老年节”，主要有两个原因：一是重阳节的时间是九月初九，“九”和“久”是谐音，有长寿之意，魏文帝曹丕在写给钟繇的一封信中就说到，“九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久”；二是重阳节习俗也有令人长寿的实际作用和象征意义，比如，饮菊花酒、插茱萸，《西京杂记》中就有记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”

重阳节转为老人节，是在20世纪80年代，北京、天津等地陆续出台政策法规，把重阳节定为老人节或者老年节。2012年，《老年人权益保障法》明文规定，每年农历九月初九为‘老年节’，这标志着在国家层面获得认可。

敬老不仅体现在节日，更应在日常生活的方方面面

中国传统社会非常注重敬老，一个核心内容就是孝，不仅对自己家族的老人，还讲究“老吾老以及人之老”；不仅体现在家庭，还上升到国家层面——《孝经》中说，“始于事亲，中于事君，终于立身”。

事实上，从人的本性上来讲，敬老并非人类固有，而是历史发展的产物。人们对于老人的态度和行为并非尊敬，而是他们一旦年龄大了、对社会的用处变小了，就属于被抛弃的行列，“这也说明孝需要教育和培养”。

除了重阳节，中国传统节日中有不少内容都有敬老的内涵。

敬老不仅体现在节日，更应在日常生活的方方面面，坐公交车给老人让座，开门让老人先进，这都是在细微之处秉承孝的优秀传统。

老人有特殊的文化价值，经验智慧值得年轻人学习

那么问题来了，在科技迭代日新月异的互联网时代，显得有些“落伍”的老人是否还对年轻一代有这样“实际”的功能呢？

首先，如果老人能与时俱进，科技并不会让他显得比年轻人落后，我身边很多老人，在科技这方面的能力也非常强；其次，社会并非完全由科技决定，比如，人的一些情感问题并不能由科技解决，而老年人阅历丰富，可以给年轻人提供宝贵的人生经验。

在当代社会，老人也许不像年轻人那样娴熟于科技，但他们是记忆的宝库，在文化传承中发挥了重要作用。我们应该认清老人的这种特殊的文化价值，他们是社会发展接力的上一棒，其经验智慧值得年轻人学习。